Vuoden 1918 influenssapandemian aikana kaikki käyttivät maskeja. Ne olivat hyödyttömiä.

Niitä kutsuttiin “flunssa-aidoiksi” ja “leukapurjeiksi”. Gaalan osallistujat kiinnittivät omansa räikeillä korvakoruilla. Tupakoitsijat leikkasivat niihin läppiä, ja elokuvateatterit antoivat niitä lippujen mukana.

Vuoden 1918 influenssapandemian aikana viranomaiset kehottivat amerikkalaisia usein käyttämään kasvonaamioita julkisilla paikoilla. Lääkärit uskoivat, että naamarit voisivat ehkäistä “suihkutartuntoja”, kuten historioitsija John M. Barry kirjassaan The Great Influenza (Suuri influenssa) toteaa: The Story of the Deadliest Pandemic in History”. Paikallisten terveysviranomaisten pakottamana kasvojen peittämisestä tuli rutiinia. Usein Punaisen Ristin osastot valmistivat ja jakelivat naamareita, joita “nähtiin kaikkialla ja joista tuli epidemian symboli”, Barry kirjoitti. Amerikkalaiset käyttivät naamioita keinona säilyttää jonkinlainen normaalius pandemian aikana, joka tappoi ainakin 675 000 amerikkalaista ja 50 miljoonaa ihmistä maailmanlaajuisesti. Se oli ainoa katastrofin näkökohta, josta keskusteltiin huumorilla.

Jos käskettiin käyttää naamiota, kotitekoinen toimi. “Ota kirjoituskoneen paperiarkin kokoinen pala sideharsoa”, sanottiin Atlanta Constitution -lehdessä. “Taita se kahdesti niin, että se mahtuu kirjekuoreen. Kiinnitä sitten nauhat neljään kulmaan ja solmi nämä nauhat niskan taakse. Naamari peittää nenän ja suun niin, että käyttäjä hengittää neljän paksun sideharson läpi. Puhdas nenäliina on yhtä hyvä kuin harso.”

Nyt, uuden koronaviruspandemian keskellä, tautienvalvonta- ja ehkäisykeskus keskustelee siitä, pitäisikö sen suositella, että ihmiset käyttäisivät naamaria ulkoillessaan. Vuonna 1918, kun kyseessä oli erilainen virus, se ei auttanut.

Iowan osavaltion terveyslautakunta muistutti naamareita ompelevia henkilöitä lisäämään “värillistä kampapuuvillaa [lankatyyppiä] tai teippiä” naamarin ulkopuolelle jäävään osaan. Yläreuna oli vedettävä tiukasti nenäsillan yli, aivan silmien alle. Naamarit oli pestävä jokaisen käyttökerran jälkeen, niihin ei saanut koskea sen jälkeen, kun ne oli sidottu, ja niitä oli keitettävä viisi minuuttia ennen kuin niitä käytettiin uudelleen.

Lue myös:   Apinarokkotapaukset "vain jäävuoren huippu" - WHO

Naamarit häiritsivät elämää odottamattomilla tavoilla. Eräs San Franciscon kalastaja kertoi, että flunssanaamareihin pukeutuneet “rosvot” ryöstivät hänet. Los Angeles Timesin jutun mukaan nainen, joka matkusti junalla Chicagosta Pasadenaan, Kaliforniassa, koki mielenterveytensä horjuvan, kun hän nousi junasta ja “katseli naamioitunutta kaupunkia”. Kolumnisti Fay King valitti uusia viiksiä. Miehet, jotka aiemmin “eivät voineet sietää karvaisen huulen luokittelua hammasharjalla”, kasvattivat kasvokarvoja, jotka nyt piilotettiin naamioiden taakse.

Marraskuun 1. päivänä 1918 Eugene C. Caleysta tuli ensimmäinen mies Oaklandissa, Kaliforniassa, joka pidätettiin, koska hän ei käyttänyt naamiota. Hänet päästettiin vapaaksi takuita vastaan, vaikka San Franciscossa samanlaiset huligaanit oli tuomittu jopa 10 päiväksi vankilaan. (Osastot lahjoittivat sakoista saadut tulot Punaiselle Ristille.)

“Tämä on vasta alkua”, sanoi poliisipäällikkö Oakland Tribunen mukaan. “Aiomme panna tämän naamioasetuksen täytäntöön, vaikka meidän pitäisi täyttää kaupungin vankila ihmisillä. Tämä epidemia on liian vakava otettavaksi vitsinä, ja pidätetyt miehet … huomaavat, että asia ei ole naurun asia, kun he kohtaavat poliisituomarit.”

Jotkut valittivat, että naamarit olivat “epähygieenisiä” ja että byrokraattinen sekaannus saattoi estää niiden käytön. Alexandriassa, La Foren osavaltiossa, armeijan saniteettipäällikkö määräsi flunssanaamarit käytettäväksi. Tarjoilijat kuitenkin ottivat omansa pois, koska paikallinen kansanterveysviranomainen sanoi, että naamarit estivät “vapaan hengittämisen”, Town Talkin mukaan.

Lue myös:   Tutkimuksessa havaittiin, että naamareiden mikromuovia potilaiden keuhkoista

Espanja vihasi sitä, että se yhdistettiin vuoden 1918 tappavaan influenssapandemiaan. Trumpin “kiinalaisvirus”-leima kaikuu siitä.

Tupakkaa pureskelevia työntekijöitä “pidettiin kiireisinä maskien pukemisessa ja riisumisessa” sylkemistä varten, kertoi Fort Wayne Sentinel -lehti, kun taas tupakoitsijat tulivat luoviksi. Eräs sikarikauppias teki naamareihin ovet, jotta hänen tuotteistaan voisi nauttia, kertoi Oakland Tribune. Eräs mies muotoili savukepidikkeen pitkästä kumiputkesta, ja toinen yksinkertaisesti työnsi naamarinsa otsalleen.

“Olen 75-vuotias ja olen asunut tässä osavaltiossa 67 vuotta”, eräs E. Piercy -niminen mies kertoi Los Angelesin Evening Express -lehden mukaan poliisioikeudessa. “Minun on saatava tupakkani, enkä aio luopua tupakastani juustokangaskuonon takia!”

Elokuvateatterit, jotka mainostivat kykyään häiritä ahdistunutta yleisöä, pysyivät auki, kunhan katsojat käyttivät naamareita. Greenfieldin Rileyssa, Ind. osavaltiossa, sisäänpääsy maksoi 6 ja 11 senttiä, jos oli oma naamari. Jos teatterin piti tarjota maski, sisäänpääsy nousi 10 tai 15 senttiin.

Mainoksen mukaan Riley oli desinfioitu. Samoin Coliseum-tanssisali Rock Islandissa, Ill. “Aseptinen suihke jne.”, sanottiin mainoksessa, jossa muistutettiin tanssijoita ottamaan naamarit mukaan. “Älkää unohtako suurta Duck and Goose -tapahtumaa lauantaina.”

Vaikka naamioiden käyttäminen yritettiinkin saada näyttämään normaalilta, ja ne sijoitettiin kauppoihin arkisten asioiden, kuten tupakan, viiksien hoidon ja tanssimisen, rinnalle, synkkä totuus säilyi.

“Miljoonien käyttämät naamarit olivat suunnitellusti hyödyttömiä, eivätkä ne voineet estää influenssaa”, Barry kirjoitti. “Ainoastaan virukselle altistumisen estäminen voisi.”


Lähde: https://www.washingtonpost.com/history/2020/04/02/everyone-wore-masks-during-1918-flu-pandemic-they-were-useless/

Previous post EU varoittaa maailmanlaajuisen elintarvikekriisin aiheuttamista muuttoaalloista.
Next post Keskuspankkien digitaaliset valuutat ovat tulossa – mitkä ovat seuraukset?
Close
%d bloggaajaa tykkää tästä: