Onko ihmiskunta rikkonut Jumalan rajoja tieteen tavoittelussa?

Pyrimme säilyttämään elämän ja teemme kaikkemme estääksemme järjettömän tai vahingossa tapahtuvan kuoleman. Tästä syystä Toora velvoittaa meidät rakentamaan aitoja talojemme tasakattojen ympärille, jotta “et sijoittaisi verta koteihisi.”

Yllättäen turvallisten kotiympäristöjen ylläpitämiseen liittyvä ohje asetetaan vierekkäin näennäisesti liittymättömän kiellon kanssa, joka koskee siementen ja rypäleiden sekoittamista, määräten nämä erilaiset lajit istutettavaksi toisistaan erilleen. Tasakaton aidan pystyttämisen ohje ja erilaisten maatalousryhmien sekoittamisen rikkominen näyttävät olevan vähän yhteistä.

Edistyksen hinta
Käsky rakentaa aita katolle on laajempi metaforinen merkitys. Aitoja tarvitaan vain monikerroksisissa taloissa. Kun ihmiset asuivat vaatimattomissa, yksikerroksisissa olkikatoissa, aitoja ei tarvittu. Huterat katot eivät kestäneet ihmisen painoa, eikä näiden kotien korkeus ollut riittävä, jotta putoaminen olisi ollut kohtalokasta. Aitoja katoilla tarvittiin vasta, kun ihmiset oppivat rakentamaan vankkoja ja korkeita rakennuksia. Aidan tarve ilmeni teknologian edistyessä.

Ensimmäinen vallankumouksellinen vaihe
Olemme kaikki kokeneet huimaavat 300 vuotta teollisia ja teknologisia vallankumouksia, jotka ovat merkittävästi edistäneet ihmisen tilaa. Jokainen vallankumous toi kuitenkin mukanaan uusia uhkia ihmisen hyvinvoinnille.

Teollinen vallankumous mullisti ihmisen työn, siirtäen teollisuuden maaseudulta ja paikallisista kaupoista valtaviin tehtaisiin. Mutta se myös sijoitti työntekijät ahtaisiin olosuhteisiin huonolla ilmanvaihdolla ja altisti heidät vaarallisille aineille. Nämä pimeät ja epäinhimilliset luolat hyödynsivät usein julmasti lapsi- ja maahanmuuttajatyövoimaa. Lisäksi teollistuminen saastutti ympäristömme ja kiihdytti ilmaston lämpenemistä, jonka vaikutuksia vasta alkamme kärsiä.

Teollinen vallankumous aiheutti myös demografisen muutoksen, kiihdyttäen nopeasti kaupungistumista ja luoden ylikansoitettuja betoniviidakkoja, joissa rikollisuus ja kaupunkien rappeutuminen rehottivat.

Teknologinen vallankumous ja Internet ovat puolestaan radikaalisti vähentäneet ihmisten välistä vuorovaikutusta, aiheuttaen enemmän yksinäisyyttä ja vähemmän yhteisöllistä kuulumista. Jokainen teknologia edistää ihmisen edistystä, mutta tuo mukanaan myös uusia ja puhumattomia uhkia ihmisen hyvinvoinnille. Kehottaessaan meitä rakentamaan aitoja korkeisiin koteihimme Toora varoittaa meitä olemaan tietoisia uusien teknologioiden mukanaan tuomista vaaroista.

Luonnon manipulointi
Vieressä oleva kielto rakentaa seiniä kieltää viljojen ja rypäleiden sekoittamisen. Toisin kuin ohje rakentaa aita katolle, Toora ei perustele tätä kieltoa sen mahdollisen kielteisen vaikutuksen perusteella. Se esittää kiellon ilman selitystä tai perustelua. Ilmeisesti erilaisten maatalouslajien sekoittaminen ja luonnon manipulointi on kielletty, vaikka ne eivät vahingoittaisi ihmisen tilaa. Jumala on asettanut luontoon loukkaamattomat rajat, joita ei saa ylittää, edes tieteen ja edistyksen tavoittelussa.

Olemme parhaillaan ihmisen innovaation ja teknologian tärkeässä kynnyksessä. Emme vain kehitä kykyä rakentaa korkeampia koteja, vaan alkamme uudelleenrakentaa luontoa itseään. Olemme siirtyneet korkeiden kotien rakentamisen vaiheesta viljojen ja rypäleiden sekoittamisen vaiheeseen.

Aikaisemmat teolliset tai teknologiset vallankumoukset eivät muuttaneet luonnon perusominaisuuksia, vaan hyödynsivät sen potentiaalia tehokkaammin. Esimerkiksi peräkkäiset energiavallankumoukset antoivat meille mahdollisuuden saada enemmän energiaa luonnosta. Aluksi purjehdimme meriä tuulivoimalla toimivilla laivoilla, ihmisen lihaksilla avustettuina.

Havaitsimme pian, että veden lämmittäminen vapauttaisi höyryenergiaa ja että hiilen polttaminen vapauttaisi lämpöenergiaa. Jokainen näistä löydöistä antoi meille mahdollisuuden mekanisoida työ ja tuotanto ja mullistaa matkustamisen. Lopulta havaitsimme, että maakaasu ja fossiiliset polttoaineet sisälsivät vielä suuremman energiakapasiteetin, joka voitiin vapauttaa hallitulla polttamisella. Missään vaiheessa energialähteiden manipulointi ei kuitenkaan muuttanut luonnon perusasettelua.

Kaikki tämä muuttui kuitenkin viime vuosisadan aikana, kun kvanttifysiikka ja Einsteinin löydöt antoivat meille mahdollisuuden kurkistaa maailmamme subatomiseen tasoon. Havaitsimme pian, että atomeja halkaisemalla voisimme vapauttaa tarpeeksi energiaa tuhoamaan maailman. Nyt olemme havaitsemassa, että atomeja yhdistämällä voimme vapauttaa vielä enemmän energiaa. Atomeja halkaisemalla ja yhdistämällä olemme uudelleenrakentamassa luonnon perusmallia.

Toinen esimerkki teknologisista edistysaskeleista, jotka muuttavat luonnon perussuunnittelua, ovat lääketieteen alalla tapahtuneet edistysaskeleet. Viimeisten 500 vuoden aikana länsimaisen lääketieteen edistyminen on merkittävästi parantanut ihmisten terveyttä ja huomattavasti pidentänyt elinikää. Nämä keksinnöt eivät muuttaneet luontoa, vaan varustivat meidät taidoilla ja työkaluilla ymmärtämään paremmin ihmisen fysiologiaa ja tarjoamaan sekä ennaltaehkäiseviä että interventioon perustuvia toimenpiteitä. Nämä vallankumoukset eivät sekoittaneet viljoja ja rypäleitä, vaan rakensivat vain korkeampia koteja.

Lääketiede on nyt astumassa rohkeaan uuteen aikakauteen. Ihmisen genomikartan luomisen jälkeen voimme uudelleenrakentaa ihmisen DNA:n ja mahdollisesti muuttaa ihmisen identiteettiä. Voimme kloonata uutta elämää, ja voimme valmistaa 3D-keinotekoisia raajoja ja elimiä. Tekoäly mahdollistaa lopulta teknologian ja ihmisen biologian yhdistämisen avulla parannettujen ihmisten luomisen. Lelumme maailman Jumalan luomien rakennuspalikoiden kanssa. Tämä on erittäin erilainen teknologiatyyppi ja esittää erittäin erilaisen uskonnollisen kysymyksen.

KUTEN kaikessa muussakin, Toora antaa ohjeita. Teknologiaa itsessään ei pitäisi koskaan demonisoida. Uskonnolliselle juutalaiselle tiedeen ja edistyksen marssi on uskonnollisen impulssin ajama. Jumala on ystävällinen ja myötätuntoinen ja toivoo, että parannamme tilaamme ja hyvinvointiamme. Kreikkalainen mytologia kuvasi Prometheuksen varastavan tulen jumalilta ja saavan iankaikkisen rangaistuksen rikoksestaan. Täysin päinvastoin Gemara kuvaa Jumalan toimittavan tulen Aadamille heti luomisen ensimmäisen viikon jälkeen. Tämä tuli, jonka Jumala antoi ihmiselle, on käytännössä viestin välittäminen. Jumala osoitti, että Hänen luomistyönsä oli valmis ja että nyt Hän odotti ihmisten parantavan maailmaa, jonka Hän oli tarkoituksellisesti jättänyt epätäydelliseksi.

Ihmisen luovuudella on kuitenkin rajansa. On olemassa luonnon perusrajat, joita emme ole tarkoitettu ylittämään. Tai kuten Jumala ohjeisti Aadamia, se on hänen maailmansa “kehittämiseen mutta myös säilyttämiseen”. Meidän on kehitettävä, mutta myös säilytettävä. Kahden jumalallisen mandaatin tasapainottaminen ei koskaan ole helppoa.

Meillä ei ole selvää perinnettä suurista kysymyksistä, kuten ilmaston lämpenemisestä, geneettisestä tekniikasta tai kvanttifysiikasta. Parasta mitä voimme tehdä, on ylläpitää hienovaraista tasapainoa. Tieteen ja innovaation tavoittelussa meidän on kunnioitettava Jumalan luontoon asettamia rajoja. Kun tunnemme ylittävämme nämä rajat, meidän on pysähdyttävä ja harkittava, kehitämmekö Jumalan maailmaa niin kuin Hän haluaa vai sekoitammeko rypäleitä ja viljoja.

Korkeiden rakennusten rakentaminen on ihmisen kehityksen kannalta välttämätöntä. Olkikatoissa tai savimajoissa asuminen altisti ihmiset luonnon väkivaltaisille voimille. Lisäksi monikerroksisten rakenteiden puuttuessa väestöt olivat hajallaan laajoilla alueilla. Tiilien ja laastin valmistuksen mahdollistaminen antoi Baabelin tornin sukupolvelle mahdollisuuden tiivistää väestö ja aloittaa ensimmäinen kirjattu kaupunki, tehden tehokkaasti lopun Kainin kirouksesta vaeltamaan maata nomadina. Korkeiden rakenteiden ja korkeiden kattojen rakentaminen oli merkittävä arkkitehtoninen saavutus.

Mutta se toi mukanaan myös uusia vaaroja. Vankat katot laajensivat ihmisen asuintilaa, mutta toivat mukanaan myös kuolemanvaaran putoamisesta näiltä katoilta. Varoittaessaan meitä rakentamaan aidan Toora lähettää laajemman viestin: Kiinnitä huomiota, ei vain ihmisen innovaation etuihin, vaan myös uusien teknologioiden mukanaan tuomiin piileviin vaaroihin. Kun ihmishenki etenee, emme saa antaa teknologian vaarantaa elämää tai vahingoittaa ihmisen hyvinvointia.

Lähde: Technocracy.news