“Olemme täällä puukottaaksemme valkoisia ihmisiä”: Tappava hyökkäys ranskalaiseen kyläjuhlaan, josta media ei kertonut sinulle
Osallistujat kuvailivat “terrori-iskuksi” ( attentat ) viime viikonloppuna Crépolissa Etelä-Ranskassa kyläpalloon tehtyä veitsihyökkäystä, joka kuoli 16-vuotiaan Thomas Perrotton ja jätti kaksi muuta juhlijaa kriittiseen tilaan. . Tapausta on yleisesti kuvattu “tappeluksi” ( rixe ) ranskalaisessa valtamediassa, mikä viittaa siihen, että se sai alkunsa jostain aikaisemmasta kiistasta. Mutta osallistujat ja heidän perheensä torjuvat jyrkästi tämän kuvauksen ja väittävät, että hyökkääjät – teini-ikäiset ja nuoret aikuiset, kuten heidän uhrinsa – tulivat aseistautuneina ja oletettavasti tarkoituksenaan käyttää aseitaan.
Ranskan alueellinen sanomalehti Dauphiné Libéré vieraili Crépolissa hyökkäyksen jälkeisenä päivänä juttelemassa noin 20 nuoren, 16–18-vuotiaan, kanssa, jotka olivat todistamassa hyökkäystä. Jotkut heistä olivat mukana äitinsä. “Jotkut tiedotusvälineet sanovat, että se oli tappelu tai takaisinmaksu”, eräs äiti kertoi sanomalehdelle. “Se ei ole totta! Emme voi antaa heidän sanoa sitä!”
Dauphiné -artikkeli kertoo yhdestä nuoresta juhlijasta , joka itse haavoittui hyökkäyksessä:
Meillä oli hauskaa, olimme ystävien kanssa, pitämässä hauskaa yhdessä, ja [pallon] loppua kohden ihmisiä saapui paikalle. Kuulin, että ulkona oli meteliä, ihmisiä oli tungosta yhdessä. Menin ulos ja minua puukotettiin veitsellä olkapäähän ja selkään. Näin ystävääni Thomasin puukottavan, pelästyin ja menin takaisin juhlasaliin. Näin toista ystävääni puukottavan selkään, ja painoin hänen haavaansa tehdäkseni kiristyssidettä. Hänen munuaiseensa osui. Se oli kauhistuttavaa. Minulle se oli selvästi terrori-isku [ attentat ]. Hyökkääjät sanoivat: “Olemme täällä puukottaaksemme valkoisia.”
Toinen nuori mies vahvisti tämän tilin:
Se ei ollut vain tappelu, kuten olemme tottuneet, jossa ihmiset heittelevät pieniä lyöntejä toisiaan vastaan. Kävimme kaikki kyläjuhlissa tänä kesänä. Hyvässä pallossa on aina taistelu lopussa. Muuten se ei ole hyvä pallo. Mutta se ei ollut niin. Näimme 15-20 ihmistä saapuvan paikalle. Emme tunteneet heitä. He vetivät esiin veitset. He olivat siellä tappamassa. Koimme sen terrori-iskuna!
Ranskan julkisen television paikallinen tytäryhtiö keräsi samankaltaisia todisteita välittömästi hyökkäyksen jälkeen. Maxence, Thomasin ystävä, kuvaili väkivaltaa aiheettomaksi:
Pomppuri sai sormiaan ja rannetta viiltona. Yhtä luokkakaveriani puukotettiin veitsellä. Paras ystäväni [Thomas] saa elvytystä. Se on maailman pahin tunne.
Eräs äiti kuvaili lastensa reaktiota:
Heidän ensimmäiset sanansa olivat: verta on kaikkialla. Se oli kaikkialla hänen vaatteissaan. Se oli teurastus. Se oli turha hyökkäys… emme ymmärrä.
Joissakin tässä todistuksessa esiin tuotua rotua tai etnistä näkökohtaa on käsitelty varovasti tai ei ollenkaan Ranskan kansallisissa tiedotusvälineissä. (Vaikka Thomasin äidin haastattelu ranskalaisessa massalevikkään viikkolehden Paris-Matchissa lainaa yhteneväisiä todisteita.) Hyökkääjien kerrotaan tulevan enimmäkseen La Monnaien asuntoprojekteista, joka on läheisen Romans-sur-Isèren levoton kaupunginosa, jossa on suuri pohjoisafrikkalaista arabialkuperää oleva väestö.
Tämä on epäilemättä se, mikä inspiroi paikallista islamilaista roomalaisten yhdistystä antamaan Dauphiné libérélle lausunnon, jossa hän tuomitsi hyökkäyksen. Siinä lukee osittain:
Olemme isä, äiti, veli, sisko, roomalaisten asukkaita, ympäröivien kylien asukkaita, ja kaikista näistä syistä olemme syvästi vaikuttaneet hyökkäyksestä, joka johti Tuomaan kuolemaan ja on aiheuttanut niin paljon surua perheensä ja ystäviensä puolesta. … Muslimien uskonnollisen yhteisön edustajina mutta myös kaupunkimme elämään osallistuvina toimijoina tuomitsemme jyrkästi nämä halveksittavat teot, jotka johtivat tuskin 16-vuotiaan nuoren miehen kuolemaan.
Tällä välin Dauphiné libéré on julkaissut laajan ääniraidan kohtaamisestaan Crépolin hyökkäyksen läpi eläneiden nuorten kanssa. Nuorten todistus on tuskallinen. Monet heistä, varsinkin nuoret naiset, itkevät kertoessaan kokemuksesta.
Toistaen ensimmäistä, toinen yllä lainattu nuori mies sanoo nimenomaisesti: “Kuulin selvästi lauseen sanasta sanaan: “Olemme täällä tappamassa valkoisia ihmisiä.””
Kaikki nuoret korostavat, että ei ollut riitaa, ei hyökkäyksen taustaa, ei “palautusta”: he eivät edes tunteneet hyökkääjiä. Uudelleen ja uudelleen he käyttävät sanaa attentat – ranskalaista termiä terrori-iskulle – kuvaamaan tapahtunutta. He kuvaavat pakenemista juhlasalissa, kun “teurastus”, kuten he sanovat, jatkui ulkopuolella; he kuvaavat iltaa varten palkattuja vartijoita tai pomppineita vaatien heidän pysymään sisällä, vaikka jotkut olisivat halunneet palata ulos auttamaan kaatuneita tovereitaan; he kuvaavat näkevänsä lattiat ja seinät jo haavoittuneiden veren peitossa.
Kysyttäessä, kuinka “teurastus” lopulta päättyi, eräs nuori mies vastaa yksinkertaisesti: “He tekivät sen, mitä he tulivat tekemään.”
Lähde:
