LGBT-yhteisön idoli: Magnus Hirschfeldin hullut opetukset ja julmat ihmiskokeet
Magnus Hirschfeld ei ollut vain ensimmäinen saksalaisen homoseksuaaliliikkeen perustaja, vaan myös yksi monista sukupuoliideologian edelläkävijöistä. Hän pyrki “muutokseen arvojärjestelmässä”, osallistui julmiin ihmiskokeisiin, oli Rotuhygieniayhdistyksen jäsen ja oli itse “homofobikko”. Kummallista kyllä, häntä pidetään edelleen LGBT-yhteisön idolina. Hänen nimiinsä perustettiin jopa liittovaltion säätiö…
Gender-ideologian edelläkävijä oli epäilemättä saksalainen lääkäri ja seksologi Magnus Hirschfeld (1868-1935), yksi ensimmäisistä homoseksuaalisuuden legitimoijista aktivisteista. Magnus Hirschfeld Federal Foundation perustettiin lokakuussa 2011 . i Liittovaltion oikeusministeriön mukaan säätiön tarkoituksena on “vastastaa homoseksuaalisten miesten ja naisten sosiaalista syrjintää Saksassa. Kansallissosialistien homoseksuaaleihin tekemää epäoikeudenmukaisuutta tulee tutkia ja dokumentoida, ja kaiman elämää ja työtä tulee tutkia ja esitellä tieteellisesti
“Synnynnäinen epämuodostuma” ja “kolmas sukupuoli”
Magnus Hirschfeld syntyi 14. toukokuuta 1868 Kolbergissa juutalaisen lääkärineuvos Hermann Hirschfeldin pojana. Häntä pidetään “ensimmäisen homoseksuaalisen kansalaisoikeusliikkeen isänä”. iii Hänen elämäkertansa Manfred Herzerin mukaan Hirschfeld ei elänyt avoimesti homoseksuaalista suuntautumistaan. Poliisin raportti vuodelta 1920 osoittaa kuitenkin, että häntä syytettiin kerran yrittämisestä vietellä nuoria postimiehiä. iv Vaikka Hirschfeld itse oli homoseksuaali, hän kuvaili homoseksuaalisuutta myös “synnynnäiseksi epämuodostumaksi”, joka pitäisi luokitella “sukupuolipoikkeamien ja perversioiden” alle. v Hän kutsuu homoseksuaalisia naisia ja miehiä “kolmanneksi sukupuoleksi” (katso hänen kirjaansa Berlin’s Third Gender ). vi Hirschfeld pyrki “muuttamaan arvojärjestelmää”, kuten hajottamaan binaarisen sukupuolijärjestyksen radikaalin yksilöllistymisen hyväksi. Jokainen mies ja jokainen nainen on ainutlaatuinen sekoitus miehen ja naisen osia. vii
Tämä hulluus on hyvin tiedossa ja sillä on tuhoisia vaikutuksia tähän päivään asti…
Kansallissosialistit tuhosivat Hirschfeldin seksuaalitieteen instituutin vuonna 1933. Pariisin maanpaossa hän ja hänen kaksi kumppaniaan Tao Li ja Karl Giese yrittivät perustaa instituutin uudelleen, mutta epäonnistuivat. Hän kuoli 14. toukokuuta 1935 Nizzassa.
Hirschfeldin “hullu” seksuaalinen oppi
Tiedemies loi myös täysin irrationaalisen teorian, nimittäin “seksuaalisten välivaiheiden” teorian Määrittääkseen jokaisen ihmisen seksuaalisen “yksilötyypin” kahden navan “täysimies” ja “täysi nainen” välillä, Hirschfeld käytti sarjaa. ominaisuudet, jotka hän jakoi neljään ryhmään:
- Sukupuolielimet,
- muut fyysiset ominaisuudet,
- seksuaalinen halu,
- muut henkiset ominaisuudet.
Magnus -Hirschfeld-Gesellschaft eV selittää viii : “Jokaisessa yksilössä nämä piirteiden alueet ovat selvempiä eri yhdistelminä ja asteikkoina enemmän “mies” tai “naaras” tavalla, ja on “seksuaalisia välivaiheita” eri muodoissa. jotka vastaavat neljää suurelta osin määritettävissä olevaa ryhmää. Esimerkiksi Hirschfeld näkee biseksuaalisuuden seksuaalisen halun välivaiheena ja transvestitismin muiden henkisten ominaisuuksien välivaiheena.
Hirschfeld laski paradoksaalisen määrän mahdollisia seksuaalisia tyyppejä käyttämällä seuraavaa kaavaa:
mm + ww
3 16 = 43 046 721 seksuaalista tyyppiä.
Tämä hölynpöly selitetään seuraavasti: “Jos oletetaan, että neljällä ominaisuusryhmällä voi olla kolme muotoa – nimittäin “m” (mies), “f” (nainen) tai “m+f” (sekoitettu sukupuoli) – niin tämä olisi jo tuloksena 34 = 81 sukupuolimerkkien yhdistelmää. Tämä luku on kuitenkin vielä aivan liian pieni, koska jokainen neljästä pääryhmästä voidaan helposti jakaa neljään alaryhmään, esimerkiksi sukupuolielimet yksittäisiin kehon osiin ja seksuaalinen halu “ajosuuntaan, lähestymistyyppiin, ajon tyyppiin ja toiminnan tyyppi. Kun 4 × 4 = 16 sellaista elementtiä, jotka ovat “jollakin tavalla läsnä jokaisessa yksilössä”, 3 mahdollisella ilmaisulla saat 3 16 tai 43 046 721 seksuaalista tyyppiä.”
Ja se jatkaa: “Tämä valtava määrä saattaa olla aluksi yllättävää, koska se on jo noin neljäskymmenesosa kaikkien maan päällä elävien ihmisten kokonaismäärästä (tämä luku on 1 800 miljoonaa), mutta tarkemmin ajateltuna siitä ei tule vain ymmärrettävää. , mutta paljon on pidettävä liian pienenä, koska havaitsemme, ettei kukaan ihminen ole täysin samanlainen kuin toinen” (Hirschfeld 1926). ix
Vakavasti, tätä raakaa hulluutta levitetään edelleen Magnus Hirschfeld -seuran kotisivuilla !
Hirschfeldin julma ihmiskoe
Wieniläinen fysiologi Eugen Steinach ilmoitti 1910-luvulla saaneensa aikaan “feminisoitumisen”, “maskulinisoitumisen” ja “hermafrodisoitumisen” vaikutuksia jyrsijöissä munasarjojen ja kivestensiirtojen kautta. Steinachin kokeiden kautta, joilla oli suuri merkitys varhaiselle sukupuolihormonitutkimukselle, Hirschfeld näki spekulatiivisen “väliteoriansa” vahvistuvan. x Tämä mahdollistaa sukupuolen ja seksuaalisuuden monimuotoisuuden biologisen järjestyksen. Homoseksuaalisuuden “parantaminen” näytti myös mahdolliselta.
Koska Hirschfeld oli vakuuttunut siitä, että homoseksuaalisuuteen liittyi merkittäviä haittoja, hän ohjasi useita homoseksuaaleja professori Steinachin luo, joka poisti heidän kiveksensä ja korvasi ne heteroseksuaalisten miesten kiveksillä. xi Etnologi Andreas Seeck kuvaili näitä kokeita “kastraatioyrityksiksi kääntää onnettomien homojen polariteetti” .
Hessenin osavaltion lääkäriliiton kotisivuilla on julkaistu otteita Hessisches Ärzteblattista toukokuulta 2023, jossa artikkelissa ”Magnus Hirschfeld ja seksuaalitieteen perintö” todetaan: ”Hirschfeld itse osallistui vuonna 1920 auttamaan homoseksuaalista miestä, joka teki vapaaehtoistyötä. kertoi, että heteroseksuaaliksi tunnistaneen miehen kivekset istutettiin kastraation jälkeen. Vuosia myöhemmin hän etääntyi tästä ihmiskokeesta, joka oli tuomittu epäonnistumaan .
Blogissa Zwischengesex.info sanotaan: “Hirschfeldin perintö liittyy erottamattomasti meneillään olevaan epäinhimillisten lääketieteellisten ja seksologisten kokeiden historiaan pääasiassa puolustuskyvyttömillä pienillä hermafrodiittilapsilla. Lääketieteellinen termi ‘intersukupuolinen’ synonyyminä systemaattiselle silpomiselle lapsenkengissä juontaa juurensa lopulta Hirschfeldin intersukupuolisten teoriaan.” Lisäksi: “Hermafrodiittien väärin määrittäminen oman ryhmän alaryhmäksi, esim. “transsukupuoliseksi” tai “interseksuaaliksi” olematta kysyi, alareunassa “kiinnittäen” homo-lesbo-biseksuaali-transseksuaalien huolenaiheita (“LGBTI”) – Hirschfeld oli osoittanut käytännössä kaikki nykypäivän poliittisen omaksumisen temput yli 100 vuotta sitten.” Ja: “Kohtalokain seurauksin: julkisuudessa käsitys, silvotut hermafrodiitit, ellei heitä alusta alkaen sekoiteta transseksuaaleihin, ovat kauan sitten kadonneet (trans)sukupuolidiskurssista. Vaikka haltuunotto ei ole tosiasiallisesti oikea , ja sukupuolielinten silvotut hermafrodiitit ovat puolustaneet itseään tällaista poliittista haltuunottoa vastaan jo pitkään
Hirschfeld ja ihmisten “biologinen jalostus”.
Lisäksi Hirschfeld puolusti myös kauhistuttavia eugeenisia ajatuksia korkeamman ja huonomman laadukkaan elämän “parannuksesta” ja “kasvusta” valinnan kautta. Hän oli myös Rotuhygieniayhdistyksen jäsen . xv
Jopa Peter Kratz, pätevä psykologi ja Berliinin fasismitutkimuksen ja antifasistisen toiminnan instituutin johtaja . V. selvitti tilit Hirschfeldin kanssa vasemmistolaisessa Trend-infopartisan- verkkolehdessä .
“Hirschfeld oli elinikäinen eugeniikka, ihmisen biologisen parantamisen ideologian kannattaja, joka kehitettiin kapitalismin imperialistisessa vaiheessa Englannissa ja Saksassa, imperialismin kahdessa pääkilpailijassa Euroopassa. Eugeniikka on sosiaalidarwinismin ydin, joka ei katso heikkojen ja vahvojen olemassaoloa yhteiskunnassa taloudelliseksi suhteeksi vaan biologisiin syihin heikkojen ja vahvojen geneettisessä koostumuksessa ja joka halveksii ja haluaa tuhota heikot ja ainoat. luo tulevaisuuden yhteiskuntaa Vahvat pyrkivät olemassaoloon, minkä vuoksi vain vahvojen tulee/saa lisääntyä, kun taas heikkoja estetään lisääntymästä.
Lisäksi: “Eugenikot yhdistivät tämän yhteiskunnan biologisen analyysin havaintoon, että köyhyydessä elävä osa väestöstä (heikompi) tuottaa enemmän lapsia kuin rikkaat (vahvemmat) ja että heikompien lapset selviävät jopa köyhyyden tasolla. sivilisaation yleisen kehityksen vuoksi Sen sijaan, että he kuolisivat, heikkojen “luonnollinen” valinta ihmisen kehityksessä ei vain poistu sivilisaation työn kautta, joka suojelee heikkoja, vaan jopa käännetään niin, että “huonot” geneettiset. materiaali leviää enemmän kuin “hyvä”, minkä vuoksi sosiaalinen kurjuus kasvaa edelleen sukupolvien kuluessa ja vetää lopulta koko ihmisyhteiskunnan kuiluun; Uhkaavaa tuhoa voitaisiin torjua vain asianmukaisella lisääntymistuella “korkeamman laadun” puolesta tai lisääntymisrajoituksilla “alempiarvoisille”, joiden pitäisi korvata “luonnollinen” valinta sosiaalisina säännöinä.” xvi
Homoseksuaalitieteilijä oli itse “homofobinen”
Hirschfeldin ohjelmallisessa artikkelissa “On Seksuaalitiede” vuodelta 1908 hän liitti “seksuaalisen vaiston” “ihmiskunnan täydellisyyteen” ja kirjoitti: “Usko pelkää mennä naimisiin raajarikon miehen tai naisen kanssa tai jonkun, jonka isä on vankilassa. tai mielisairaala sijaitsee. Eikä ilman syytä; Sillä vain kun otamme puolisoksemme terveimmät, hyvin kehittyneimmät, älykkäimmät ja hyvätapaisimmat, osallistumme rodun hienostumiseen
Thomas Gerst kirjoitti tästä jo Ärzteblattissa vuonna 2011 : “Kuinka homot tai lesbot voisivat reagoida havaintoon, että heidän geneettinen materiaalinsa on rappeutunut ja että heidän ei perinnöllisistä syistä pitäisi saada omia lapsiaan isäksi, koska heillä on negatiivisia ominaisuuksia – lyhyt. maltti, tyhmyys, alkoholismi, kyvyttömyys elää ja paljon muuta – lisääntynyt? Itse asiassa retorinen kysymys; he eivät olisi – vähintäänkin – ei huvittaisi. Ja he luultavasti ajattelivat hyvin vähän sitä tosiasiaa, että juuri se henkilö, joka edusti tällaisia näkemyksiä, valittiin liittovaltion kabinetin päättämän Magnus Hirschfeld -säätiön kaimaksi (…); Tämän tarkoituksena on tutkia homoseksuaalista elämää Saksassa koulutustarjonnan ja kohdistetun tutkimuksen avulla sekä lisätä kunnioitusta ja kiinnostusta. Kymmenen miljoonan euron säätiöllä varustettu se on myös tarkoitettu tutkimaan kansallissosialistien homoseksuaaleihin kohdistuvaa epäoikeudenmukaisuutta.”
Ja edelleen: “Epäilemättä berliiniläinen lääkäri ja seksologi Dr. med. Magnus Hirschfeld (1868–1935) taisteli suurella sitoutumisella homoseksuaalisuuden tabua ja kriminalisointia vastaan 1900-luvun alussa. Rotuhygieniayhdistyksen jäsenenä hän kuitenkin kiintyi aikansa eugenisiin ideoihin ja kannatti “pahojen ihmisbakteerien poistamista”. Hän piti vuoden 1934 “perinnöllisesti sairaiden jälkeläisten ehkäisylakia” järkevänä toimenpiteenä ja hylkäsi vain sen pakollisen täytäntöönpanon. Tärkeiden henkilöiden retrospektiivisessä arvioinnissa on kestettävä tällaisia elämäkerrallisia katkoksia, mutta liittovaltion säätiön kaima Magnus Hirschfeld on virhe xviii
Herää kysymys, miksi liittohallituksen (osa)rahoittama säätiö ylipäätään nimettiin Hirschfeldin mukaan? Koska tänään hänen lausuntonsa leimattaisiin epäilemättä “homofobisiksi” ja “rasistisiksi”.
LGBTIQ-yhteisön idoli
Kaikesta huolimatta Hirschfeldin karkeat ajatukset elävät: Magnus Hirschfeld -mitalissa erityispanoksesta seksuaalitieteen ja seksuaaliuudistuksen parissa tai Magnus Hirschfeld Bankissa liittokansleria vastapäätä. Ja hän nauttii edelleen suuresta kunnioituksesta LGBTI- tai LGBTI-yhteisössä (lesbot, homot, biseksuaalit, trans*, inter*, ei-binaariset ja queer-ihmiset).
Kohdassa “1. LGBTI* Science Congress” Berliinissä marraskuussa 2013, sosiologi ja seksologi Jeffrey Weeks, professori Lontoon South Bankin yliopistosta, ylisti maailmankuulua saksalaista seksologia ja ihmisoikeusaktivistia Magnus Hirschfeldia yhtenä luentossaan “Seksuaalinen tasa-arvo: sukupuoli, seksuaalisuus”. ja homoseksuaalinen vapautuminen Euroopassa. ” Hänen 1900-luvun alussa tekemänsä tutkimuksensa edusti virstanpylväitä seksuaalitutkimuksessa ja jopa avain oikeudenmukaisempaan kohteluun lesbojen, homojen ja transsukupuolisten ihmisten kanssa. xix
Saksalainen toimittaja Gabriele Kuby kirjoitti kiistanalaisesta seksologista: ”Magnus Hirschfeld yritti voittaa tuskallisen ristiriidan oman homoseksuaalisuuden ja tämän taipumuksen ‘muodonmuutoksi’ ja ‘perversiona’ arvioinnin välillä hajottamalla sukupuoli-identiteettinsä kokonaan. Tämä tekee hänestä sukupuoliideologian edelläkävijän
Lähteet:
- minä https://mh-stiftung.de/
- ii https://web.archive.org/web/20120116040916/http://www.bmj.de/SharedDocs/Press Releases /DE/2011/20111110_Bundesstiftung_Magnus_Hirschfeld_errichtet.html0n26=193?
- iii https://web.archive.org/web/20100612144645/http://www.hirschfeld.lsvd.de/index.php?option=com_content&view=article&id=12&Itemid=16
- iv Manfred Herzer: “Magnus Hirschfeld. Juutalaisen, homon ja sosialistisen seksologin elämä ja työ”, Campus Verlag Frankfurt/New York 1992, s. 84.
- v Magnus Hirschfeld: Sukupuolipoikkeamat (alkuperäinen nimi: Gender anomalies and perversions ), Guillaume Aldor AG -kustantamo, Villefranche-Nizza 1938, s. 227
- Magnus Hirschfeld: Sappho ja Sokrates , s. 15
- https://web.archive.org/web/20150714104107/http://sex-needs-culture.blogspot.com/2011/12/magnus-hirschfeld-das-falsche-idol.html
- vi Magnus Hirschfeld: Berliinin kolmas sukupuoli , 1904, Rosa Winkelin uusi painos 1991, s. 77 https://web.archive.org/web/20150714104107/http://sex-needs-culture.blogspot.com/2011 . /12 /magnus-hirschfeld-das-falsche-idol.html
- vii Gabriele Kuby: Globaali seksuaalinen vallankumous – vapauden tuhoaminen vapauden nimissä , Kißlegg 2016, s. 51
- viii https://magnus-hirschfeld.de/institut/theorie-praxis/sexuale-zwischenstufen/
- ix https://magnus-hirschfeld.de/institut/theorie-praxis/sexuale-zwischenstufen/
- x Magnus Hirschfeld: Professori E. Steinachin tutkimukset keinotekoisesta maskulinisaatiosta, feminisaatiosta ja hermafrodisaatiosta , julkaisussa: Yearbook for Sexual Intermediates 17 (1917), s. 3–20
- xi Manfred Herzer: Magnus Hirschfeld. Juutalaisen, homon ja sosialistin seksologin elämä ja työ , Frankfurt/New York 1992, s. 78
- xii Andreas Seeck: “Tietteen kautta oikeuteen?”, Münster 2003, s. 227
- xiii “Hessisches Ärzteblatt, 5/2023”
- https://www.laekh.de/heftarchiv/issue/artikel/2023/mai-2023/magnus-hirschfeld-und-das-erbe-der-sexualforschung
- Florian Mildenberger: Homoseksuaalisuuden nuorentaminen ja ‘parantaminen’: Eugen Steinach aikansa julkaisussa : Zeitschrift für Sexualforschung 15 (2002) , s. 302–322
- xiv https://blog.zwischengesex.info/post/2011/10/18/Magnus-Hirschfeld-Genitalverstummler
- xv Gabriele Kuby: Globaali seksuaalinen vallankumous – vapauden tuhoaminen vapauden nimissä , Kißlegg 2016, s. 5
- xvi http://www.trend.infopartisan.net/trd7800/t357800.htm#anm2
- xvii Magnus Hirschfeld: Seksuaalisuudesta , julkaisussa “Magazine for Sexual Science, nro 1, 1908”, s. 9
- xviii https://www.aerzteblatt.de/archiv/105859
- xix https://www.queer.de/detail.php?article_id=20549
- xx Gabriele Kuby: Globaali seksuaalinen vallankumous – vapauden tuhoaminen vapauden nimissä , Kißlegg 2016, s. 53