Kun ilmastoahdistus ei enää vedä täysiä saleja, tilalle on noussut uusi maailmanlopun visio: tekoälyn aiheuttama ihmiskunnan tuho. Yhdysvalloissa tämä ei ole enää vain keskustelunaihe, vaan väkivallan katalyytti. Tuore tapaus San Franciscossa osoittaa, miten nopeasti “tekoälypelko” voi eskaloitua hajanaisista nettifoorumeista todelliseksi uhaksi yritysten työntekijöille.

StopAI ja uuden ajan apokalyptinen liikehdintä

  1. marraskuuta StopAI ilmoitti, että sen perustajiin kuuluva Sam Kirchner on kadonnut. Tätä ennen hän oli hyökännyt toista ryhmän jäsentä vastaan, koska tämä ei antanut hänelle rahaa — mitä varten? Epäillysti asetta varten, jolla hän olisi voinut iskeä OpenAI:n tai muiden tekoäly-yhtiöiden työntekijöihin. (City Journal)

Ryhmän lausunto ei sinällään ollut väkivaltainen, mutta rivien välissä viesti oli selvä:

  • Kirchner ei hyväksynyt väkivallattomuutta.
  • Hän väitti olevansa valmis “kuolemaan asian puolesta”.
  • Hän uskoi OpenAI:n yrittävän “murhata kahdeksan miljardia ihmistä”. (City Journal)

Perjantaina poliisi sai ilmoituksen OpenAI:n toimistojen läheisyydessä uhkailevasta miehestä. Henkilöllisyys ei ole varmistettu, mutta media ehdottaa, että kyse saattaa olla Kirchneristä — ja OpenAI sulki toimistot varotoimena. (WIRED)

Mistä tämä radikalisoituminen kumpuaa?

1. Apokalyptinen ajattelu saa uuden muodon

Ilmastonmuutos oli aiemmin yleinen “päivän loppu” -skenaario. Nyt tekoälystä on tullut uusi tuhon ennusmerkki: “tekoäly = ihmiskunnan tuho”.
Kun hellfire-saarnaaminen kohtaa teknologian, syntyy liike, joka muistuttaa enemmän uskonnollista lahkoa kuin poliittista aktivismia.

2. StopAI:n viestintä muistuttaa kulttisen liikkeen visuaalista retoriikkaa

Sloganit, radikaali kieli ja “viimeinen taistelu ihmiskunnan puolesta” –narratiivi eivät ole argumentteja — ne ovat emotionaalisia laukaisimia, jotka vetoavat pelkoon, epävarmuuteen ja identiteettiin. (City Journal)

3. Ilmastoliikkeistä tuttu radikalisaatiokaava toistuu

Ilmasto-, biodiver­sity- ja “globaalin uhkan” liikkeiden muokkaama toimintamalli: pelko → ahdistus → moraalinen pätevyys → koeponnistus → individualistinen pakko toimia. Nyt sama logiikka adaptoituu AI:hin.

Kun koko sivilisaation yllä leijuu “lopun­ajan uhka”, jokainen tuntematon teko — ase, varoitus, “vastarinta” — voidaan oikeuttaa äärimmäisellä tilanteella.

4. Internet ja echo-chamberit mahdollistavat nopean radikalisaation

StopAI & co. kokoontuvat verkossa, jakavat apokalyptista sisältöä, vahvistavat keskinäistä epäluuloa ja demonisoivat tekoälyn kehittäjiä. Sieltä on lyhyt matka “me vastaan he” -asetelmaan — ja vielä lyhyempi väkivaltaiseen käänteeseen. (Futurism)

Miksi tekoälypelon ympärille nousee kulttimaisia rakenteita?

Yksinkertainen vihollinen, yksinkertainen ratkaisu

Ilmastonmuutoksessa vihollinen on abstrakti — “järjestelmä”, “talous”, “kulutus”. Mutta tekoäly: se on konkretisoitavissa 👇
Yritykset, koodarit, datakeskukset — selkeitä kohteita, joihin voi suunnata katkeruuden ja pelon.

Narratiivin tarve — ihmisyys vs. kone

Apokalyptinen narratiivi, jossa kone nousee ihmistä vastaan, herättää eksistentiaalista pelkoa. Syntyy “parasiittielitistä”, joka uhkaa koko ihmiskunnan — ja “pelastajia”, jotka ovat valmiita sotaan sen estämiseksi.

Tuo narratiivi organisoi ihmiset ryhmiksi, antaa tarkoituksen, ja tarjoaa loogisen (joskin moraalisesti tuhoisan) toimintamallin.

Radikalisaatio rakenteellisena ilmiönä

Kun ihmiset tuntevat, että heillä ei ole valtaa, että heidän pelkonsa ohitetaan, että heidän ääntään ei kuulla — apokalyptinen liike tarjoaa keinon: “näytä, että otan pelkoni vakavasti”.
Kun pelko on maailmanlopusta, moraalinen legitimiteetti käyttää väkivaltaa kasvaa — koska se esitetään “viimeisenä keinona”.

Mikä tässä on oikeasti vaarallista?

1. Todellinen turvallisuusuhka AI-yhtiöille ja niiden työntekijöille

Tämä ei ole enää pelkkä online-provokaatio. Kyse on mahdollisuudesta, että joku todella ryhtyy väkivaltaan — koska hän uskoo olevansa “pelastamassa ihmiskuntaa”. Siksi yritysten turvallisuus ei ole enää abstraktia — vaan akuutti riski.

2. Julkinen debatti polarisoituu

Maltillinen kritiikki AI:stä — eettinen, regulatiivinen, hallittu — siirtyy marginaaliin. Jäljelle jäävät vain rajat: “koko tekoäly alas” tai “teknologia pelastaa kaiken”. Realismi katoaa. Siksi yhteiskunnallinen keskustelu ei syvene — se kärjistyy.

3. Regulointi ja impulsiivinen politiikka

Kun media ja päättäjät reagoivat pelkoon, jää mahdolliseksi, että sääntely muuttuu yllättävän ankaroiksi — ei perusteluun tai dataan nojaten, vaan reaktiiviseen paniikkiin. Tämä voi estää hyödyllisten, vastuullisten tekoälyihin perustuvien innovaatioiden kehittymisen.

4. Uskonnollisen kulttimaisen liikehdinnän normalisoituminen teknologinen-poliittisena voimana

Jos tällainen pelko liitetään teknologiaan, seuraava askel voi olla: “kaikki teknologia on paha” — ja liikkeet voivat laajentua muihinkin osa-alueisiin. Se on askel kohti dystopiaa, jossa skeptisyys muuttuu fundamentalismiksi.

Apokalyptinen teknopelko on uusi rekrytointikanava ääriajattelulle

Tapaus Kirchner & StopAI ei ole yksittäinen hairahdus. Se on varoitusmerkki.

Uudet maailmanlopun liikkeet eivät synny siksi, että data todistaisi uhkan — vaan siksi, että ihmisjoukko on täynnä ahdistusta, epävarmuutta ja pelkoa.

Ilmastoaktivismi menetti momentuminsa.
Nyt tekoäly-Doombusters täyttävät sen tyhjiön.

Mutta vaarallisin osa ei ole tekoäly itse.
Vaarallisin osa on joukko ihmisiä, jotka uskovat olevansa viimeisten päivien sotureita.
He voivat tehdä mitä tahansa — koska usko antaa siihen luvan.

📚 Lähteet

  • “A Cofounder’s Disappearance—and the Warning Signs of Radicalization”, City Journal (City Journal)
  • “OpenAI Locks Down Office After Violent Threat”, Futurism (Futurism)
  • “OpenAI Locks Down San Francisco Offices Following Alleged Threat From Activist”, Wired / global security alert (WIRED)