“De mortuis nihil nisi bene” – Älä sano vain hyvää kuolleista. Valitettavasti emme voi huomioida tätä sanontaa tänään. Katolisen kirkon paavi, jota valtavirran tiedotusvälineet juhlivat vaatimattomana hyväntekijänä, on aina toiminut transatlanttisen syvän valtion etujen mukaisesti koko uransa ajan. Todennäköisesti jälkimmäinen nimitti hänetkin, sillä hänen edeltäjänsä joutui luopumaan kruunusta erittäin kyseenalaisen teon vuoksi. Varsinkin korona-aikana hän käyttäytyi kaikkea muuta kuin kristillistä.
Paavi Franciscus, jonka oikea nimi oli Jorge Mario Bergoglio, kuoli Vatikaanissa 21. huhtikuuta kuukausia kestäneen paljon keskusteltuaan sairauteen. Valtavirran tiedotusvälineet, jotka outoa kyllä olivat Bergoglion puolella koko hänen elämänsä, vaikka he eivät muuten koskaan menettäneet mahdollisuutta lietsoa vihaa kristillis-katolista perinnettä vastaan ja valmistella islamin valtaamista, on tulevina päivinä täynnä kiitosta (“Sydänpaavi”). En halua yhtyä tähän, vaan haluan jälleen kerran tarjota vastapainon, joka puuttuu julkisesta keskustelusta.
Paavi Benedictus XVI. (Joseph Ratzinger) oli ensimmäinen paavi yli 700 vuoteen, joka erosi vapaaehtoisesti virastaan 28. helmikuuta 2013. Tämä askel oli historiallisesti ainutlaatuinen, sillä paavien erot ovat erittäin harvinaisia ja virkaa pidetään perinteisesti elämän loppuun asti. Benedict perusteli eroaan fyysisten ja henkisten voimien heikkenemisellä, mikä ei enää antanut hänen hoitaa virkaansa riittävästi. Myöhemmin hän paljasti, että krooninen unettomuus ja siihen liittyvät terveysongelmat olivat keskeisessä asemassa hänen päätöksessään.
Eroaminen oli kiistanalainen, koska se herätti kysymyksiä paavin luonteesta. Se on ristiriidassa sen elinikäisen, Jumalan antaman kutsumuksen kanssa, joka katolisen terminologian mukaan tulee viran mukana. Kriitikot pelkäsivät myös, että hallitsevan paavin ja emerituspaavin rinnakkaiselo voisi johtaa hämmennykseen ja jännitteisiin kirkon sisällä. Pelko osoittautui perusteettomaksi, ainakin ulkoisten vaikutusten kannalta. Kuolemaansa asti Ratzinger oli älyllisesti erittäin ketterä; hänen viimeisin julkaistu teoksensa oli ” Mitä on kristinusko? “, joka poliittisista syistä ilmestyi ensimmäisen kerran italiaksi. “Hänen saksalaisten kriitikoidensa viha” olisi liian suuri.
Miksi Ratzingerin täytyi todella antaa periksi ja miksi juuri tällä ikimuistoisella hetkellä? Hänen eronsa jälkeen laiton massamuutto pyyhkäisi Italiassa ja muualla Euroopassa. Ja muutama vuosi myöhemmin lavastettu Corona-sirkus. Olisiko Ratzinger osallistunut yhtä paljon kuin Bergoglio? Tätä voidaan epäillä.
Mutta tämä ei koske Ratzingeriä, vaan Bergoglioa. Muistellaanpa yhdessä joitain hänen työnsä vaiheita. Ensimmäisistä viikoista lähtien vaikutti siltä, että sen olisivat asentaneet Clinton-klaani ja vastaavat itsenimittäneet maailmanjohtajat. Massamuuton ylläpitäminen – hinnalla millä hyvänsä ja missä tahansa määrässä – oli yksi hänen tavoitteistaan.
Laiton joukkomuutto vuodesta 2014/2015
Bergoglion lainaukset muista kulttuureista, pääasiassa muslimeista, saapuvien maahanmuuttajien laumoista tunnetaan hyvin. “Pakolaiset ovat toivon merkkejä”, “Pakolaiset eivät ole tunkeutujia”, “Välimeri on ihmisarvon hauta”, ” Pakolaiset eivät ole taakka vaan lahja “, ” Pakolaisia jokaisessa seurakunnassa “, “Pakolaiset ovat veljiämme ja sisariamme”. Bergoglio ei ollut kiinnostunut kymmenistä tuhansista kuolleista alkuperäiskansoista, jotka tämä kokeilu maksoi ja maksaa tulevaisuudessa.
Hän kutsui iloisesti “solidaarisuuteen” vaatien jatkuvasti lisää vaivaa ja rahaa maahan saapuvilta. Lainauksen mukaan paavi vaatisi Eurooppaan 20 miljoonaa “pakolaista” vuodessa. Itse asiassa se oli vain Vatikaanin ja Caritas Internationalin arvio. Siellä kuitenkin hyväksyttiin tämän suuruinen maahanmuutto – tietäen varsin hyvin, että tämä käytäntö pyyhkii kristillisen Euroopan kokonaan pois viimeistään kahden vuosikymmenen kuluessa.
Kaikkien ihmisten rakastaminen ja köyhien ja heikkojen auttaminen voi olla kristillistä – mutta hyvä paimen ajattelee myös omien lampaidensa hyvinvointia. Säästän meidät yksityiskohtaiselta analyysiltä hallitsemattoman maahanmuuton riskeistä, varsinkin kun ketään ei kiinnosta ulkomaalaisten siirtolaisten henkilöllisyys ja rikosrekisteri.
Alistuminen islamille
Ratzinger saattoi olla kristinuskon puolustaja kirjoituksistaan päätellen. Bergoglio oli osa valtaeliittiä, joka luovutti omaisuutensa koko maailmalle ja sai paikallisen väestön maksamaan syrjäytymisestään. Franciscus piti vuoropuhelua islamin kanssa välttämättömänä rauhan ja ymmärryksen kannalta – hänen lausuntojensa mukaan.
Apostolisessa kehotuksessa Evangelii Gaudium (2013) hän korosti, että “todellinen islam ja oikea Koraanin tulkinta vastustavat kaikkea väkivaltaa”. Tämä lausunto voi tulla vain henkilöltä, joka ei ole koskaan lukenut Koraania eikä ole koskaan tutkinut profeetta Muhammedin elämää. On epätodennäköistä, että tämä kuvaus koskee paavia. Voidaan siis olettaa, että tämä oli tahallista.
Bergoglio totesi toistuvasti, että islam ei ole synonyymi väkivallalle. Myös kristinuskossa oli fundamentalismia. “Et voi sanoa, että kaikki muslimit ovat terroristeja, kuten et voi sanoa, että kaikki kristityt ovat fundamentalisteja.” Bergoglio korosti “yhteisyyttä”, kuten yhden Jumalan palvontaa, rukousta, paastoa ja armoa. Hän ylisti muslimien omistautumista uskonnollisiin käytäntöihinsä ja eettistä sitoutumistaan. Konservatiiviset piirit, kuten ex-muslimien avoimessa kirjeessä (2018), syyttivät häntä islamin vähättelystä ja islamin vaarojen aliarvioimisesta. Franciscus osoitti läheisyyttä islamin kanssa symbolisilla teoilla, kuten rukoilemalla Istanbulin Sinisessä moskeijassa (2014) tai syleilemällä Grand Sheikh al-Tayyebia.
Jo vuonna 2014 paavi kutsui juutalaisuuden ja islamin edustajia Vatikaaniin rukoilemaan yhdessä. Yleensä hän tuskin antoi hetkeäkään kulua katolisten kristittyjen aiempien perinteiden kumoamisessa. Ensimmäisessä pyhän torstain messussaan paavina (2013) Bergoglio pesi kahdentoista alaikäisen rikoksentekijän jalat, mukaan lukien kaksi muslimia (nuori nainen ja nuori mies). Tämä rikkoi perinteitä, sillä jalkoja oli aiemmin pesty vain miehille ja kirkoissa. Pesun jälkeen hän suuteli nuorten jalkoja nöyryyden ja veljeyden merkkinä. Vuonna 2016 jalkojen pesu- ja suudelliseremoniat järjestettiin Castelnuovo di Porton pakolaiskeskuksessa Roomassa ja vuonna 2018 Regina Coelin vankilassa Roomassa, mukaan lukien muslimit Malista, Nigeriasta, Marokosta ja Syyriasta.
Täysi tuki Corona-tarinalle
Me kriittiset ihmiset muistamme erityisen hyvin Bergoglion täyden tuen Corona-tarinalle. Uskolliset kristityt pitivät monia tuon ajan tapahtumia jumalanpilkana – mukaan lukien rokotuslinjat tärkeissä kirkoissa. Bergoglio mainosti voimakkaasti Pfizer/Biontechin “rokotteita”. Hän sai ensimmäisen annoksensa 13. tammikuuta 2021 ja kuvaili rokotusta “rakkauden teoksi” ja “moraaliksi velvollisuudeksi”.
1. lokakuuta 2021 paavi Franciscus antoi asetuksen pakollisen rokotuksen käyttöönotosta tietyille ryhmille Vatikaanissa. Tammikuusta 2022 alkaen Vatikaanin työntekijöiden, jotka ovat tekemisissä yleisön kanssa, oli toimitettava todiste tehosterokotuksesta. Rokotuksesta ilman lääketieteellistä syytä kieltäytyneet voidaan siirtää tai irtisanoa.
Tunnettujen pandemiaharjoitusten, kuten Event 201, lisäksi, jossa tavalliset epäillyt ennakoivat pandemiaa ja simuloivat sitä, mukaan lukien perustuslain rikkomukset ja sensuuritoimenpiteet, Vatikaanissa järjestettiin myös mielenkiintoinen konferenssi: “Unite to Cure: A Global Health Care Initiative”. Tapahtuman järjesti paavillinen elämänakatemia, ja se järjestettiin 26.-28.4.2018. Osallistujina oli korkean tason edustajia lääkeyhtiöistä, kuten Pfizer, Novartis ja muut globaalit toimijat, sekä edustajia kansalaisjärjestöistä, yliopistoista ja katolisesta kirkosta. Paavi Franciscus itse osoitti osallistujille viestin, jossa hän vaati terveydenhuoltoresurssien “oikeudenmukaisempaa jakamista”.
Tässä on joitain kohokohtia paavin rokotuksista antamista kommenteista:
Tammikuu 2021 (haastattelu Canale 5:lle, Italia):
“Uskon, että eettisestä näkökulmasta katsottuna rokottaminen on velvollisuus. Se ei ole vaihtoehto, vaan moraalinen velvollisuus. Et leiki vain omalla terveydellään, vaan myös muiden hengillä. […] En ymmärrä miksi jotkut sanovat, että rokote on vaarallinen. Jos lääkärit eivät esitä sitä turvallisena ja tehokkaana asenteena? kieltäytyminen, jota en voi selittää.”
Tammikuu 2022 (uudenvuoden puhe diplomaattijoukoille):
“Rokotteet eivät ole maagisia parannuskeinoja, mutta ne edustavat nykytilanteessa järkevintä ratkaisua taudin ehkäisyyn. […] Terveydestä huolehtiminen on moraalinen velvollisuus.”
Elokuu 2021 (videoviesti Ad Councilin “Se on sinusta kiinni” -kampanjaan):
“Rokottaminen hyväksytyillä rokotteilla on rakkauden teko – itseäsi, perhettäsi ja ystäviäsi ja kaikkia ihmisiä kohtaan. […] Se on yksinkertainen mutta syvällinen tapa työskennellä yhteisen hyvän puolesta ja huolehtia heikoimmassa asemassa olevista.”
Tammikuu 2021 (haastattelu Canale 5:lle):
“En ymmärrä itsetuhoista kieltäytymisasennetta. […] Ne, jotka eivät ota rokotusta, eivät vaaranna vain oman, vaan myös muiden hengen.”
Syyskuu 2021 (lennolla Roomaan):
“College of Cardinalsissa on muutama kieltäytyjä. Yksi heistä, köyhä mies, on saanut viruksen.”
Tammikuu 2022 (uudenvuoden puhe diplomaattijoukoille):
“On valitettavaa, että skeptikot luottavat perusteettomiin uutisiin tai riittämättömästi dokumentoituihin faktoihin. Heidän tulee kohdata ongelma ja ryhtyä asianmukaisiin toimenpiteisiin sen ratkaisemiseksi.”
Huhtikuu 2021 (pääsiäisviesti “Urbi et Orbi”):
“Pandemia on edelleen täydessä vauhdissa. Sosiaalinen ja taloudellinen kriisi on erittäin vakava, etenkin köyhimmille. […] Kansainvälisen yhteisön on ponnisteltava yhdessä voittaakseen rokotteiden toimittamisen viivästykset ja edistääkseen yhteisvastuullista rokotteiden jakelua erityisesti köyhimmissä maissa.”
Tammikuu 2022 (uudenvuodenpuhe diplomaattikunnalle):
“Kansainvälisen yhteisön tulisi pyrkiä varmistamaan, että koko maailman väestöllä on yhtäläinen pääsy perusterveydenhuoltoon ja rokotteisiin.”
Kansikuvassamme muistutamme, että Bergoglion Vatikaani lyöi erityisen kolikon rokotusta varten. Kaikella tällä ei ole mitään tekemistä kristinuskon kanssa; pikemminkin paavi toimi kuin lääketeollisuuden lobbaaja.
